宗政力止名字的含义
宗政力止的名字打分测试结果
宗
政
力
止
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 28日 | 14点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿八日 | 未时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙寅 | 乙未 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
【政】政这个字有着多种美好的寓意，可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质，是一个很好的名字选择。
【力】力这个字寓意多样，既代表外在的能力和潜能，也涵盖内在的信念和精神力量，让人不断进取，超越自我，是一个积极向上的名字寓意。
【止】止这个字寓意丰富，代表着追求至善、至美、正道。同时也具有安宁、康复的美好寓意。在起名时，可以选用止字来寄托美好寓意和祝福。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 政 | 政 | 9 | 火 |
| 力 | 力 | 2 | 火 |
| 止 | 止 | 4 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【10】 | 【6】 | 【12】 | 【22】 |
| 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
宗政力止 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
宗政力止 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
宗政力止 地格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
宗政力止 地格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
宗政力止 人格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
宗政力止 人格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
宗政力止 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
宗政力止 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
宗政力止 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
宗政力止 总格解析
2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、姓名测试爱情:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
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读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
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宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
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宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
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读音：zhènɡ |
繁体：政 |
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笔画：9 |
部首：攵 |
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政字是什么意思：政政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。 |
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政字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音正。【說文】正也。【釋名】政，正也，下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首，故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政，城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】?諸盈切，音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。 |
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政字来源解释：出自明代高启的《游灵岩记》：今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游 |
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读音：lì |
繁体：力 |
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笔画：2 |
部首：力 |
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力字是什么意思：力本义是体力、力气、力量。常见的组词有动力、能力、活力。 |
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力字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】?林直切，陵入聲。【說文】筋也。象人筋之形。【徐曰】象人筋竦，其身作力，勁健之形。【增韻】筋，力氣所任也。【禮·聘義】日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。又【曲禮】老者不以筋力爲禮。又【韻會】凡精神所及處，皆曰力。【孟子】聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。又【韻會】物所勝亦曰力。【家語】善御馬者均馬力。【杜甫·張旭草書詩】溟漲與筆力。又勤也。【書·盤庚】若農服田力穡，乃亦有秋。【前漢·司馬遷傳】力誦聖德。【註】師古曰：力，勤也。又【禮·坊記】食時不力珍。【註】力，猶務也。又【後漢·銚期傳】身被三創，而戰方力。【註】力，苦戰也。又病甚曰力。【唐書·汲黯傳】臣犬馬病力。又爲人役者曰力。【晉·陶潛·與子書】遣此力，助汝薪水之勞。又姓。【韻會】黃帝佐力牧之後。又【韻補】叶力蘖切，苓入聲。【蘇軾·香積寺詩】此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。 |
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力字来源解释：出自两汉曹操的《蒿里行》：军合力不齐，踌躇而雁行 |
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读音：zhǐ |
繁体：止 |
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笔画：4 |
部首：止 |
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止字是什么意思：止：停住；禁，阻住；到期停住；只，仅。 |
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止字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。 又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。 又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。 |
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止字来源解释：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 |
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