摩骞之名字的含义

摩骞之五行解析
100

摩骞之的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 29日 8点
农历生日 甲辰年 冬月 廿九日 辰时
生辰八字 甲辰 丙子 丁卯 甲辰
五行属相 木土 火水 火木 木土
摩骞之名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【摩】摩这个字寓意丰富,可以代表顺畅、摩挲、虔诚、摩登、勇气和正直。取摩作为名字可以表达多种美好寓意。

【骞】骞这个字用于起名时,表达了仙骨、奋发向上、聪明伶俐、华丽璀璨、追求卓越、胸怀宽广等美好寓意。

【之】之这个字是一个多才多艺的字,能够传达深刻的道德观念,具有强烈的象征意义,还能连接后缀,表达时空关系。它寓意含蓄,有多种用法,也能代表人性一面,因此非常适合用于取名。

摩骞之这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
15
13
3
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【35】 【24】 【5】 【39】
【土】 【土】 【火】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格35的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

摩骞之 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

摩骞之 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

摩骞之 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

摩骞之 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

摩骞之 人格象素

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)

摩骞之 人格解析

高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格35的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

摩骞之 外格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

摩骞之 外格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

摩骞之 总格象素

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)

摩骞之 总格解析

1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫
缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
摩骞之名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

摩字是什么意思:摩:意为研究、轻抚、轻摩。

摩字详解:〔古文〕?【唐韻】莫婆切【集韻】【韻會】【正韻】眉波切,?音磨。【說文】研也。【廣韻】迫也。【增韻】揩也。【易·繫辭】剛柔相摩。【註】相切摩也。【禮·學記】相觀而善之謂摩。【註】相切磋也。又【樂記】陰陽相摩。【註】猶迫也。【戰國策】於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。【註】摩言切近過之。 又揣摩也。【鬼谷子】摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。 又【揚子·方言】滅也。?之東鄙曰摩。【史記·平準書】姦或盜摩錢裏取鎔。 又消摩。【曹毗杜蘭香傳】消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。 又【唐韻】【集韻】?莫臥切,磨去聲。按摩也。【孟子·爲長者折枝註】折枝案摩,折手節解罷枝也。 又【集韻】忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。又古與靡磨?通。


考證:〔又揣摩也。【管子·輕重篇】摩之符也內,內符者,揣之主也。【鬼谷子摩篇】抱薪趨火,燥者先然。〕 謹按摩之符也內三句出鬼谷子不出管子。謹將管子以下三十字改爲鬼谷子摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。

摩字来源解释:来自唐诗:虞世南所著《相和歌辞。从军行二首》朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
来自宋词:苏轼所著《三部乐》何事散花却病,维摩无疾。

读音:qiān

繁体:

笔画:13

部首:

骞字是什么意思:骞指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞。

骞字详解:【廣韻】丘乾切【集韻】【韻會】丘虔切【正韻】苦堅切,?音愆。【說文】馬腹縶也。【徐曰】馬腹病。 又虧也。【詩·小雅】如南山之壽,不騫不崩。【前漢·鼂錯傳】外無騫污之名。 又輕儇躁進貌。【柳宗元·乞巧文】沓沓騫騫。 又姓。【風俗通】漢金城騫包。又唐有侍中騫味道。 又【五音集韻】怯建切,攐去聲。義同。 又【集韻】九件切,音蹇。駑也。○按鶱、騫二字音訓不同,以字書正之,鶱音掀,从鳥,註飛貌。騫音愆,从馬,註馬病。又虧也。文人相承,以騫爲掀舉之義,押人先韻,非也。

骞字来源解释:来自唐诗:上官昭容所著《游长宁公主流杯池二十五首》倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。
来自宋词:侯置所著《水调歌头》家有渊骞高第。

读音:zhī

繁体:

笔画:3

部首:丿

之字是什么意思:之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

之字详解:〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,?音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。 又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。 又【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。


考證:〔【禮·文王世子】冬亦如之。〕 謹照原文改秋冬亦如之。

之字来源解释:出自两汉的《涉江采芙蓉》:采之欲遗谁,所思在远道
出自明代高启的《游灵岩记》:  夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记
出自先秦的《桃夭》:之子于归,宜其室家
出自两汉班固的《幽通赋》:梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿