桐舜帝名字的含义

桐舜帝五行解析
92

桐舜帝的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 26日 1点
农历生日 甲辰年 冬月 廿六日 丑时
生辰八字 甲辰 丙子 甲子 乙丑
五行属相 木土 火水 木水 木土
桐舜帝名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【桐】以桐字为名,寓意高洁茂盛,坚固音乐,忠诚永恒。

【舜】舜这个字代表着中国古代传说中的仁德之君、君子之德以及道德典范等美好寓意,适合用于表达高尚品德、领导能力和家族荣耀等。

【帝】帝这个字象征着至高无上、权威、圣洁和光荣,用于起名时代表着领袖气质、绝对的权威和拥有强大的能力和地位。

桐舜帝这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
12
9
天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【22】 【21】 【10】 【31】
【木】 【木】 【木】 【水】 【木】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

桐舜帝 天格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

桐舜帝 天格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

桐舜帝 地格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

桐舜帝 地格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

桐舜帝 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

桐舜帝 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

桐舜帝 外格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

桐舜帝 外格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

桐舜帝 总格象素

性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)

桐舜帝 总格解析

1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、姓名测试爱情:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康:容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。
12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
桐舜帝名字的寓意

读音:tónɡ

繁体:

笔画:10

部首:

桐字是什么意思:桐指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。

桐字详解:【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,?音同。【說文】桐,榮也。【爾雅·釋木】榮,桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐,中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆,爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種:紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月,桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉,每邊六,葉從下數,一葉爲一月,有閏則十三葉。視葉小處,則知閏何月。立秋之日至期,一葉先墜。 又【博雅】桐,痛也。【儀禮·喪服志】母喪,削杖桐也。 又空桐,北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴,北戴斗極爲空桐。 又桐過,邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切,?音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通,言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切,音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆,司馬本作洞。 又叶徒黃切,音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶,聞於旁鄕。殺牛取革,被鄭之桐。


考證:〔【禮·月令】仲春之月,桐始華。〕 謹照原文仲改季。

桐字来源解释:出自宋代李清照的《行香子·七夕》:惊落梧桐
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》:悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
出自南北朝庾信的《小园赋》:桐间露落,柳下风来
出自唐代王昌龄的《长信怨》:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜

读音:shùn

繁体:

笔画:12

部首:

舜字是什么意思:舜“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。

舜字详解:〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】?輸閏切,音蕣。【說文】草也。楚謂之葍,秦謂之藑,蔓地連華。又【詩·鄭風】有女同車,顏如舜華。【傳】舜,木槿也。 又有虞氏之號。【史記·五帝紀】虞舜者,名曰重華。【註】駰按:諡法曰:仁聖盛明曰舜。 又姓。見【姓譜】。

舜字来源解释:出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》:舜盖重瞳堪痛恨,羽又重瞳
出自唐代李白的《远别离》:尧舜当之亦禅禹

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

帝字是什么意思:帝:君主,皇帝;尊奉为帝。

帝字详解:〔古文〕??【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切,?音諦。【說文】諦也。王天下之號也。【爾雅·釋詁】君也。【白虎通】德合天者稱帝。【書·堯典序】昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。【疏】帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。【呂氏春秋】帝者,天下之所適。王者,天下之所往。【管子·兵法篇】察道者帝,通德者王。【史記·高帝紀】乃卽皇帝位汜水之南。【註】蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。 又諡法。【史記·正義】德象天地曰帝。 又上帝,天也。【易·鼎卦】聖人亨,以享上帝。【書·舜典】肆類于上帝。 又五帝,神名。【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。【註】蒼帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀。【家語】季康子問五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。 又星名。【史記·天官書】中宮天極星,其一明者,太乙常居也。【註】文耀鉤云:中宮大帝,其精北極星。春秋合誠圖云:紫微大帝室,太乙之精也。正義曰:太乙,天帝之別名也。【又】大角者,天王帝廷。【註】索隱曰:援神契云:大角爲坐候。宋均云:坐,帝坐也。【又】太微三光之廷,其內五星,五帝座。 又地名。【左傳·僖三十一年】衞遷于帝丘。【註】帝丘,今東郡濮陽縣,故帝顓頊之墟,故曰帝丘。


考證:〔【書·堯典傳】昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。〕 謹按此係書序文。傳改序。〔【周禮·春官·小宗伯】【註】黑帝曰叶光紀。〕 謹照原文叶改汁。

帝字来源解释:出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》:黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂
出自唐代李白的《早发白帝城 / 白帝下江陵》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
出自唐代李白的《相逢行二首》:朝骑五花马,谒帝出银台
出自两汉班固的《封燕然山铭》:夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世!