武桐均名字的含义
武桐均的名字打分测试结果
武
桐
均
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 28日 | 5点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿八日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙寅 | 辛卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【武】武字寓意着力量、勇气和精神，形容一个强壮、勇敢、有战斗精神的人。同时也代表着文化底蕴深厚、高尚的品德以及家族兴旺。此外，武字还可以表达对武术文化和日本武士文化的敬重，以及对崇尚武德的人的赞扬和尊敬。
【桐】以桐字为名，寓意高洁茂盛，坚固音乐，忠诚永恒。
【均】均这个字意味着平等、均衡、公正、和谐等美好寓意，在起名时可以表达出对美好人生的追求和向往。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 武 | 武 | 8 | 水 |
| 桐 | 桐 | 10 | 木 |
| 均 | 均 | 7 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【18】 | 【17】 | 【8】 | 【25】 |
| 【水】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【平】 |
武桐均 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
武桐均 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
武桐均 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
武桐均 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
武桐均 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
武桐均 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
武桐均 外格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
武桐均 外格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
武桐均 总格象素
成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。 (平)
武桐均 总格解析
2、性格:外柔而内刚,主观意识很强,博学多能,记忆力特别良好,虽然天性喜助他人,但缺少容人之雅量,恩怨过于分明,常在不知不觉中得罪他人,应改进。
3、意志:意志坚定,但计划欠周详,处一容易冲动。
4、事业:靠自己创业,早年有成,在成功后应建立良好的管理及财务制度,免得在迷迷糊糊中遭到失败的打击。
5、家庭:家庭气氛不融洽,夫妻有争吵现象,子女独立心强。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后不甚圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽皮,比较容易和父母顶嘴,注意成长期沦为问题少年。
8、社交:人缘社交皆吉,外表乐观,内则空虚,无耐久性,且有桃花运倾向,容易卷入是非中。
9、精神:表面坚强乐观,其实内心苦闷不安,若有知足而不好高骛远,可保心情愉快。
10、财运:财运良好,但需注意被牵累或因判断错误而陷入失败困境。
11、健康:中年后易得风湿痛或筋骨酸痛。
12、老运:晚景安然无忧,吉庆安宁,但天运属木时,晚年逢灾失败。
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读音：wǔ |
繁体：武 |
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笔画：8 |
部首：止 |
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武字是什么意思：武指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的、。作人名用时，主要是采用它的。 |
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武字详解：【唐韻】文甫切【集韻】【韻會】罔甫切，?音舞。【玉篇】健也。一曰威也，斷也。【書·大禹謨】乃武乃文。又【伊訓】布昭聖武。又【左傳·宣十二年】楚子曰：止戈爲武。【又】夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。 又諡法之一。【汲冢周書】剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，?民克服曰武，夸志多窮曰武。 又周樂名。【前漢·禮樂志】武王作武。武，言以功定天下也。 又【禮·樂記】始奏以文，復亂以武。【鄭註】文謂鼓，武謂金。【疏】金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。 又迹也。【詩·大雅】履帝武敏歆。【禮·曲禮】堂上接武，堂下布武。 又【禮·曲禮】牛曰一元大武。【疏】牛肥則迹大。 又【爾雅·釋詁】武，繼也。【詩·大雅】下武惟周。【箋】言後人能繼先祖者，惟有周也。 又冠卷曰武。【禮·玉藻】縞冠?武，居冠屬武。又【雜記】委武。【註】秦人曰委，齊東曰武。 又冠名。【蔡邕·獨斷】武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。 又水名。【前漢·地理志】東郡有東武陽縣。【應劭曰】武水之陽也。又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。 又關名。【地理通釋】《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。【杜註】少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。 又武都，州名。【廣韻】本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。又【地理通釋】唐大中五年，以原州之蕭關置武州。 又廣武，山名。在滎陽。【前漢·項籍傳】羽與漢王臨廣武，閒而語。 又縣名，屬太原郡。又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。又湖名。【廣輿記】在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。 又溪名。亦山名。【廣輿記】在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。又武山，亦在盧溪縣。 又眞武，湖名。【六朝事迹】吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。 又星名。【夢溪筆談】北方眞武七宿，起於東井，終於角。又?武，北方七宿也。【禮·曲禮】前朱雀而後?武。又姓。【廣韻】《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。 又與珷通。石似玉者。【史記·司馬相如傳】瓀石武夫。 又【正韻】微夫切。與無通。【禮·禮器】周坐尸，詔侑武方。【鄭註】武，讀爲無。 |
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武字来源解释：出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》：征师屯广武，分兵救朔方 |
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读音：tónɡ |
繁体：桐 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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桐字是什么意思：桐指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。 |
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桐字详解：【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。【說文】桐，榮也。【爾雅·釋木】榮，桐木。【書·禹貢】嶧陽孤桐。【傳】嶧山特生之桐，中琴瑟。【詩·鄘風】椅桐梓漆，爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三種。【陳翥桐譜】列六種：紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【禮·月令】季春之月，桐始華。 又【遁甲書】梧桐可知月正閏歲。生十二葉，每邊六，葉從下數，一葉爲一月，有閏則十三葉。視葉小處，則知閏何月。立秋之日至期，一葉先墜。 又【博雅】桐，痛也。【儀禮·喪服志】母喪，削杖桐也。 又空桐，北荒地名。【爾雅·釋地】南戴日爲丹穴，北戴斗極爲空桐。 又桐過，邑名。【前漢·地理志】屬定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《藥錄》。 又【集韻】【類篇】【韻會】他東切【正韻】佗紅切，?音通。【類篇】輕脫貌。【前漢·武帝五子傳】無桐好逸。 又【漢·安世房中歌】桐生茂豫。【顏師古曰】桐讀爲通，言草木通達而生也。 又【類篇】杜孔切，音動。【莊子·讓王】自投桐水。桐一作椆，司馬本作洞。 又叶徒黃切，音唐。【史記·龜筴傳】邦福重寶，聞於旁鄕。殺牛取革，被鄭之桐。 |
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桐字来源解释：出自宋代李清照的《行香子·七夕》：惊落梧桐 |
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读音：jūn |
繁体：均 |
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笔画：7 |
部首：土 |
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均字是什么意思：均指匀，公平，都，全。古同“韵”，和谐的声音。 |
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均字详解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。 又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。 又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。 又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切，音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。 |
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均字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户 |
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