求鹤天名字的含义
求鹤天的名字打分测试结果
求
鹤
天
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 17点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 癸酉 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【求】求这个字代表着人们积极向上、向往美好、努力探索、不断追求、追求卓越和奋斗使命的美好寓意，常用于起名，寓意着对孩子的美好期望和祈愿。
【鹤】鹤是中国文化中祥瑞的象征，代表长寿、高雅、纯洁、自由等优良品质。同时在民间故事中，鹤还有勇敢、果敢的形象。因此，以鹤命名的人一般被认为拥有这些优秀品质，寓意吉祥、幸福、成功。
【天】天，是中国传统文化中的一个重要概念，是神秘、高远、神圣的象征，在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限，寓意深远。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 求 | 裘 | 7 | 火 |
| 鹤 | 鶴 | 15 | 水 |
| 天 | 天 | 4 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【27】 | 【25】 | 【5】 | 【31】 |
| 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
求鹤天 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
求鹤天 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
求鹤天 地格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
求鹤天 地格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
求鹤天 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
求鹤天 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
求鹤天 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
求鹤天 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
求鹤天 总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)
求鹤天 总格解析
2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。
3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。
10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。
12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。
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读音：qiú |
繁体：裘 |
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笔画：7 |
部首：水 |
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求字是什么意思：求：设法得到；恳请，乞助；需要、请求；追求。 |
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求字详解：【唐韻】巨鳩切【集韻】【韻會】渠尤切，?音裘。【說文】索也。【增韻】覓也，乞也。【易·乾卦】同氣相求。【詩·大雅】世德作求。 又招來也。【禮·學記】發慮憲，求善良。 又等也。【書·康誥】用康乂民作求。【傳】求，等也。言爲等匹於商先王也。 又山水名。【山海經】歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。 又姓。【三輔決錄】漢有求仲。 又與裘通。【說文】裘字，古省作求。 又與球通。【柳宗元·饗軍堂記】琉球作流求。 又【集韻】恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。 又【韻補】叶渠之切，音奇。【班昭·東征賦】貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。 又叶彊於切，音渠。【陳琳·大荒賦】雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。 又叶巨九切，音臼。【易林】春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。 |
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求字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路 |
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读音：hè |
繁体：鶴 |
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笔画：15 |
部首：鸟 |
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鹤字是什么意思：鹤：鸟类的一种，象征吉祥。 |
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鹤字详解：【唐韻】下各切【集韻】【韻會】【正韻】曷各切，?音涸。水鳥名。似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。【博物志】鶴䯓頰䯔，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。【相鶴經】鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。【埤雅】形定而色白，食於水，故喙長。軒於前，故後短。棲於陸，故足高而尾凋。翔於雲，故毛豐而肉疎。大喉以吐故，修頸以納新，故壽。內典曰：鶴影生。禽經曰：鶴以聲交而孕。張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。【崔豹·古今註】鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂?鶴也。古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂羽。【本草】鶴白色㿥㿥，故又名八公。【易·中孚】鳴鶴在隂，其子和之。【詩·小雅】鶴鳴于九臯，聲聞于天。【淮南子·說山訓】雞知將旦，鶴知夜半。【左傳·閔二年】衞懿公好鶴，鶴有乗軒者。又地名。【史記·衞世家註】鶴城在滑州匡城縣正南十五里。又【莊子·徐無鬼】君必無盛鶴列於麗譙之閒。【郭註】鶴列，陳兵也。又鶴膝，矛名。鶴之膝隆起，故吳矛骹大者爲鶴膝。又【逸雅】鋤，助也。齊人謂其頭曰鶴，似鶴頭也。又姓。鶴壽，見【金史】。又【正韻】與翯同。【詩·大雅】白鳥翯翯。【孟子】作鶴鶴。又叶胡沃切，音礐。【嵆康·琴賦】下逮謠俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里別鶴。 |
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鹤字来源解释：出自南北朝庾信的《小园赋》：况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓 |
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读音：tiān |
繁体：天 |
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笔画：4 |
部首：大 |
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天字是什么意思：天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 |
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天字详解：〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，?腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡?。【易·暌?】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。?，武后所造天字，似篆文天。 |
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天字来源解释：出自唐代李白的《箜篌谣》：攀天莫登龙，走山莫骑虎 |
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