甲庞智名字的含义
甲庞智的名字打分测试结果
甲
庞
智
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 15点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 壬申 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 水金 |
解析每个字用于名字中的含义
【甲】甲这个字象征着顶尖、硬度和质量，也表示元首和排名第一，同时也是表示开始和起点的象征，用于起名可以代表勇气、坚定不移、领导力和全力以赴等美好寓意。
【庞】庞这个字寓意广泛，包括广大宏伟、强大力量、慷慨仁义、大器晚成等多种寓意，意味着希望和美好。
【智】智这个字意味着聪明、智慧、机智、战略和认真思考，在起名时代表着胜利、成功和高深的知识水平，是一个优秀的名字选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 甲 | 甲 | 5 | 木 |
| 庞 | 龐 | 8 | 火 |
| 智 | 智 | 12 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【24】 | 【31】 | 【13】 | 【36】 |
| 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
| 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
甲庞智 天格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
甲庞智 天格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
甲庞智 地格象素
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (大吉)
甲庞智 地格解析
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
甲庞智 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
甲庞智 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
甲庞智 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
甲庞智 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
甲庞智 总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
甲庞智 总格解析
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
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读音：jiǎ |
繁体：甲 |
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笔画：5 |
部首：田 |
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甲字是什么意思：甲一般指第一的，上等的，如甲第；现代用金属做成有保护功能的装备，引申为坚硬，如牢甲利兵。 |
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甲字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】古狎切【正韻】古洽切，?音夾。草木初生之莩子也。【易·解卦】雷雨作而百果草木皆甲坼。【疏】百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。【後漢·章帝紀】方春生養，萬物孚甲。【註】葉裏白皮也。 又十干之首。【爾雅·釋天】歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。【易·蠱卦】先甲三日，後甲三日。【疏】甲者，造作新令之日。【書·益稷】娶于塗山，辛壬癸甲。【禮·郊特牲】社日用甲，用日之始也。 又凡物首出羣類曰甲。【戰國策】臣萬乗之魏，而甲秦楚。【釋文】甲，一作申，言居二國之上也。【張衡·西京賦】北闕甲第。【註】第，館也。甲，言第一也。【蘇軾·表忠觀?】吳越地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。 又始也。【書·多方】因甲于內亂。【註】甲，始也。 又科甲。【正字通】漢有甲乙丙科，平帝時歲課甲科四十人爲郞，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年，增甲乙科員。 又【爾雅·釋言】甲，狎也。【註】謂習狎。【詩·衞風】雖則佩韘，能不我甲。【毛傳】甲，狎也。【朱註】甲，長也。言才能不足以長於我也。 又兵甲。【易·說卦】離爲甲冑。【疏】爲甲冑，取其剛在外也。【左傳·襄三年】組甲三百。【註】組甲，漆甲成組文。【禮·王制】命大司徒敎士以車甲。【周禮·冬官考工記】函人爲甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。 又【揚子·方言】汗襦，自關而東謂之甲?。【正字通】衣亦曰甲，元世祖制一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以雨襻，名比甲，以便弓馬。 又爪甲。【管子·四時篇】隂生金與甲。【註】隂氣凝結堅實，故生金爲爪甲也。 又甲帳，殿也。 又甲庫。【正字通】唐制，甲庫，藏奏鈔之地也。程大昌曰：唐中書門下吏部，各有甲曆，凡三庫以若干人爲一甲，在選部則名團甲。貞元四年，吏部奏三庫敕甲，又經失墜，乃至制敕旨甲皆被攺毀。據此則甲非甲乙之甲。龎元英文昌雜錄謂甲庫如令甲令丙，誤也。宋時有敕甲旨甲之稱，猶今言底言案也。遼史有架閣庫管句，元有左右部架閣庫，卽唐之甲庫也。 又【淮南子·覽冥訓】質壯輕足者爲甲卒。【註】甲鋩也。 又令甲，法令首章也。亦曰甲令。【戰國策】臣敬循衣服以待令甲。【史記·惠景閒侯年表】長沙王者至令甲，稱其忠焉。【註】瓚曰：漢以芮忠故特王之。以非制，故特著令。漢時決事，集爲令甲三百餘篇。如淳曰：令有先後，故有令甲，令乙，令丙。師古曰：若今第一，第二篇。【後漢·皇后紀】向使因設外戚之禁，編著甲令。 又官名。【周禮·夏官】司甲。【疏】司甲，兵戈盾官之長者。 又保甲。【正字通】編籍民戸，彼此詰察，防容隱姦宄也。又宋元豐，以諸路義勇攺爲保甲。紹興閒詔淮漢閒，取主戸之雙丁，十戸爲甲，五甲爲團，團有長。乾道閒，漕臣馮忠嘉言敎閱保甲，皆義勇民兵也。 又國名。【春秋·宣十六年】晉人滅赤狄甲氏及留吁。【註】甲氏留吁，赤狄別種。【傳·昭十六年】徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。【註】甲父，古國名。高平昌邑縣東南有甲父亭。 又姓。【莊子·庚桑楚】昭景也，甲氏也。【釋文】一說昭景甲三者，皆楚同宗也。昭景甲，三姓雖異，論本則同也。 又赤甲，山名。【杜甫詩】卜居赤甲遷居新。【註】白鹽，赤甲，皆峽口大山。赤甲山高，不生草木，上皆赤色，望之如人袒胛，在夔州。 又蟲介曰甲。 又鳥名。【博雅】定甲鴠也。 又【韻補】叶訖立切，音急。【揚雄·長楊賦】今樂遠出以露威靈，數動搖以疲車甲。叶上德。 又叶吉協切，音頰。【楚辭·九歌】操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 |
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甲字来源解释：出自唐代卢纶的《和张仆射塞下曲·其四》：醉和金甲舞，雷鼓动山川 |
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读音：pánɡ |
繁体：龐 |
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笔画：8 |
部首：广 |
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庞字是什么意思：庞1、本义指高屋。2、字面指脸面特征，“面庞”、“脸庞”。3、庞也指形体宽大。如“庞大” |
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庞字详解：【廣韻】薄江切【集韻】【韻會】皮江切，?音胮。【說文】高屋也。 又雜亂貌。【書·周官】不和政龐。 又姓。周畢公高後，封於龐，因氏焉。 又【集韻】【韻會】?盧東切，音籠。【集韻】充實也。【詩·小雅】四牡龐龐。【前漢·司馬相如傳】湛恩龐洪。 又地名。【前漢·地理志】九眞郡都龐。 又【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切，?音龍。義同。 又【集韻】蒲蒙切，音蓬。充牣也。 |
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庞字来源解释：来自唐诗：张说所著《巡边在河北作》抚?&这庞?#弯弧遂无力。 |
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读音：zhì |
繁体：智 |
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笔画：12 |
部首：日 |
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智字是什么意思：智指智慧、见识、聪明，如足智多谋。 |
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智字详解：〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?知義切，音置。同?。或作智。【說文】識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。【釋名】智，知也。無所不知也。【孟子】是非之心，智之端也。【荀子·正名篇】知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 又姓。【廣韻】晉有智伯。 |
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智字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣 |
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