白采文名字的含义

读音：bái

繁体：白

笔画：5

部首：白

白字是什么意思：白一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。

白字详解：〔古文〕??【唐韻】旁陌切【集韻】【韻會】【正韻】薄陌切，?音帛。【說文】西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。【釋名】啓也。如水啓時色也。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【疏】秋之氣和，則色白而收藏也。【周禮·冬官考工記】書繪之事，西方謂之白。【書·禹貢】冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又【禮·檀弓】殷人尚白。　又【增韻】素也。潔也。【易·賁卦】白賁无咎。【註】其質素，不勞文飾也。又【說卦】巽爲白。【疏】風吹去塵，故潔白也。　又明也。【禮·曾子問】當室之白。【註】謂西北隅得戸明者也。【荀子·正名篇】說不行，則白道而冥窮。【註】白道，謂明道也。【前漢·谷永傳】反除白罪。【註】罪之明白者，皆反而除之。　又白屋，以茅覆屋也。【前漢·蕭望之傳】恐非周公相成王致白屋之意。　又白衣，給官府趨走者。【前漢·兩龔傳】聞之白衣，戒君勿言也。　又白徒，猶白身。【管子·乘馬篇】白徒三十人奉車兩。　又白丁。【北史·李敏傳】周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。　又白民。【魏書·食貨志】莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。　又白著。【唐書·劉晏傳】稅外橫取謂之白著。【春明退朝錄】世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。　又【禮·玉藻】君衣狐白裘。【?註】以狐之白毛皮爲裘也。　又【爾雅·釋器】白金謂之銀。　又【唐書·食貨志】隋末行五銖白錢。　又【前漢·?法志】罪人爲白粲。【註】坐擇米使正白，三歲?也。　又【古今注】白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。　又【字學淵源】飛白書，蔡邕見施堊帚而作。　又星名。【博雅】太白謂之長庚。　又旗名。【禮·明堂位】殷之大白。　又罰爵名。【說苑】魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。　又酒名。【禮·內則】酒淸白。【註】白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。　又稻曰白，黍曰黑。【周禮·天官·籩人】其實䵄蕡白黑。　又馬名。【詩·秦風】有馬白顚。【疏】額有白毛，今之戴星馬也。　又猛獸名。【汲冢周書】義渠以茲白。【註】茲白，一名駁，能食虎豹。　又蟲名。【爾雅·釋蟲】蟫白魚。【註】衣書中蟲也。又【大戴禮】白鳥者，謂蚊蚋也。　又草名。【前漢·西域傳】鄴善國多白草。　又三白，正月雪也。【西北農諺】要宜麥，見三白。　又五白，簙簺五木也。【宋玉·招魂】成梟而牟，呼五白些。　又梵言一年爲一白。【傳燈錄】我止林閒，已經九白。　又山名。【後漢·耿恭傳】竇固前擊白山，功冠三軍。【註】冬夏有雪，故名白山。【金史·禮志】有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。　又水名。【桑欽水經】白水出朝陽縣西。　又州名。【唐書·地理志】武德四年置白州，因博白溪而名。　又海外有白民國。見【山海經】。　又白狄，狄別名。見【春秋·成九年】。　又戎類有六，一曰老白。見【風俗通】。　又姓。黃帝後。【左傳】秦大夫白乙丙。又複姓。【史記·秦本紀】白冥氏，秦族。【潛夫論】吉白氏，莘姓後。又白楊提，代北三字姓。　又【諡法】外內貞復曰白。　又【玉篇】告語也。【正字通】下告上曰稟白。同輩述事?義亦曰白。【前漢·高帝紀】上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。【後漢·鍾皓傳】鍾瑾常以李膺言白皓。　又【唐書·宦者傳】宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。　又【集韻】步化切，音杷。亦西方色也。　又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。【印藪】有白鸞氏。【註】卽伯字。　又叶旁各切，音薄。【詩·小雅】裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。　又叶房密切，音弼。【蘇軾·寒食雨詩】暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。?，古文自。疾二切。

白字来源解释：出自明代杨慎的《出郊》：白鹭忽飞来，点破秧针绿
出自唐代韦应物的《寄全椒山中道士》：涧底束荆薪，归来煮白石
出自明代高攀龙的《枕石》：心同流水净，身与白云轻
出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》：素手青条上，红妆白日鲜

读音：cǎi

繁体：採

笔画：8

部首：采

采字是什么意思：采指对别人征求意见时的谦辞，采纳，接受；也指风采，神态。

采字详解：【唐韻】倉宰切【集韻】【韻會】此宰切，?音採。【說文】捋取也。【詩·周南】采采卷耳。【朱註】采采，非一采也。　又擇也。【禮·昏義】昏禮：納采、問名、納吉、納徵、請期。【釋文】采，擇也。【疏】納采者，謂采擇之禮。【史記·秦始皇紀】采上古帝位號，號曰皇帝。【班固·西都賦】奚斯魯頌，同見采於孔氏。　又采色。【書·益稷】以五采彰施于五色。【史記·項羽紀】吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五采，此天子氣也。　又物采。【左傳·隱五年】取材以章物，采謂之物。【疏】取鳥獸之材以章明物色，采飾謂之爲物。【文六年】分之采物。【疏】采物，謂采章物也。　又【魯語】天子大采朝日，少采夕月。【註】大采，袞職也。少采，黼衣也。　又【左思·蜀都賦】符采彪炳。【註】符采，玉橫文也。　又事也。【史記·司馬相如傳】使獲燿日月之末光絕炎，以展采錯事。【註】采，官也。展其官職，設厝其事業者也。　又官也。【書·堯典】帝曰：疇咨若予采。【傳】采，事也。馬云：官也。【禮·明堂位】九采之國。【疏】各掌當州諸侯之事。　又采地。【禮·禮運】大夫有采，以處其子孫。【前漢·地理志】大夫韓武子食采於韓原。　又飾也。【前漢·嚴助傳】樂失而淫，禮失而采。【註】如淳曰：采，飾也。師古曰：采者，文過其實。　又墓地。【揚子·方言】冢，秦晉之閒謂之墳，或謂之采。【註】古者卿大夫有采地，死葬之，因名。　又風采。【前漢·霍光金日磾傳】政自己出，天下想聞其風采。【左思·魏都賦】極風采之異觀。　又【詩·秦風】蒹葭采采。【傳】采采，猶萋萋，盛也。　又【詩·曹風】蜉蝣之翼，采采衣服。【傳】采采，衆多也。【朱註】采采，華飾也。【謝靈運·緩歌行】采采彤雲浮。　又幣也。【史記·周本紀】召公奭贊采。【註】正義曰：采，幣也。又詩篇名。【禮·玉藻】趨以《采齊》，行以《肆夏》。　又姓。【風俗通】漢度遼將軍采皓。　又地名。【左傳·僖八年】晉里克帥師，敗狄于采桑。【註】平陽北屈縣西南有采桑津。　又玉名。【司馬相如·上林賦】晁采、琬琰，和氏出焉。【註】晁采，玉名。　又木名。【史記·秦始皇紀】堯舜采椽不刮。【註】索隱曰：采，木名。卽今之櫟木也。　又草名。【博雅】采，䆃采也。　又【韻會】【正韻】?倉代切，音菜。臣食邑。【周禮·天官·八則註】公卿大夫采邑。音菜。【孟子·元士受地視子男註】所受采地之制。音菜。【前漢·食貨志註】采，官也。因官食地，故曰采地。　又與菜同。【周禮·春官·大胥】春入學，舍采合舞。【註】舍采，謂舞者皆持芬香之采。鄭康成曰：舍卽釋也，采讀爲菜。始入學，必舍菜，禮先師也。菜，蘋、蘩之屬。　又【五音集韻】子苟切，音走。採取也。

采字来源解释：出自唐代韦应物的《长安遇冯著》：问客何为来，采山因买斧
出自魏晋左思的《三都赋》：先王采焉，以观土风
出自南北朝薛道衡的《昔昔盐》：采桑秦氏女，织锦窦家妻
出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》：秦地罗敷女，采桑绿水边

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨