皮一中名字的含义

读音：pí

繁体：皮

笔画：5

部首：皮

皮字是什么意思：皮：金文字形上面是个口，表示兽的头；一竖表示身体；右边半圆表示已被揭起的皮。

皮字详解：〔古文〕??【唐韻】符羈切【集韻】【韻會】【正韻】蒲糜切，?音疲。【說文】剝取獸革者，謂之皮。从又，爲省聲。【長箋】从爲形義俱遠。當作从又从尸。【徐曰】又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韋。【書·禹貢】梁州，厥貢熊羆狐狸織皮。【傳】貢四獸之皮，織金罽。【周禮·天官】掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之。【註】有毛爲皮，去毛爲革。　又【釋名】被也。被，覆體也。【韻會】皮膚，肌表也。【史記·酈生傳】足下以目皮相，恐失天下士。　又【揚子·方言】秦晉言非其事，謂之皮傳。【註】謂强語也。【後漢·張衡傳】後人皮傳，無所容篡。【註】皮膚淺近，强相傅會也。　又【博雅】皮，弁冠也。【禮·郊特牲】祭之日，王皮弁以聽祭報，示民嚴上也。　又【正韻】狐貉之裘曰皮也。【莊子·讓王篇】冬日衣皮毛。　又皮侯。【周禮·冬官考工記】張皮侯而棲鵠。【論語】射不主皮。【註】皮，革也。布侯而棲革於其中以爲的，所謂鵠也。　又皮幣。【前漢·武帝紀】請收銀錫，造白金及皮幣，以足用。　又腹心部曰皮室。【遼史·百官國語解】軍制有南北左右皮室，及黃皮室，皆掌精兵。　又【博雅】重皮，厚朴也。又【古今注】長安兒童呼苦葴爲皮弁。又【本草·釋名】仰天，皮掬，天皮，地衣草別名。卽濕地上苔衣也。　又皮氏，縣名。【前漢·地理志】屬河東郡。　又皮山，山名。見【山海經】。　又姓。鄭大夫子皮，後漢皮揚，唐皮日休。　又叶蒲何切，音婆。【詩·召南】羔羊之皮，素絲五紽。【左傳·宣二年】宋華元謂役者曰：牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那。役者曰：從其有皮，丹漆若何。

皮字来源解释：出自唐代杜甫的《古柏行》：霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺
出自先秦的《相鼠》：相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？

读音：yī

繁体：一

笔画：1

部首：一

一字是什么意思：一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。

一字详解：〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，?漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。　又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。　又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。　又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。　又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。　又誠也。【中庸】所以行之者，一也。　又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。　又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。　又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。　又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。　又尺一，詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。　又百一，詩篇名，魏應璩著。　又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。　又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。　又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。　又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

一字来源解释：出自南北朝萧衍的《芳树》：一叶度春风，芳芳自相接
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》：金风玉露一相逢，便胜却人间无数
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》：何方可化身千亿，一树梅花一放翁
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》：(复还一作：复反)探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹

读音：zhōnɡ

繁体：中

笔画：4

部首：丨

中字是什么意思：中本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。

中字详解：〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。　又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。　又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。　又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。　又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。　又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。　又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。　又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。　又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。　又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。　又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。　又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。　又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。　又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。　又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。　又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。　又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。　又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。　又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。　又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。　又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。　又【類篇】【正韻】?直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，　又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。　又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。　又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲?。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭?】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。　俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

中字来源解释：出自宋代赵溍的《吴山青·金璞明》：雪月花中过洞庭
出自唐代李白的《中山孺子妾歌》：中山孺子妾，特以色见珍
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》：只在此山中，云深不知处
出自元代虞集的《院中独坐》：何处它年寄此生，山中江上总关情