鲜于羽果名字的含义

鲜于羽果五行解析
62

鲜于羽果的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 23点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 子时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 丙子
五行属相 木土 火水 木土 火水
鲜于羽果名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【鲜】鲜这个字用于起名寓意多样,既可以表示新鲜有活力、美食美味,也可以表示独特、愉悦、清新,还可以与历史联系,寓意时代的发展和继承。

【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。

【羽】羽这个字用于起名时寓意非常丰富,象征自由、灵动、高洁、和平、追求和珍惜生命等美好寓意,是一个很不错的名字选项。

【果】果这个字寓意丰富,意味着成熟、美好、坚固和努力,适合用于起名表达对未来的美好期望以及对人生不屈不挠的追求。

鲜于羽果这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
3
6
8
天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【9】 【14】 【25】 【34】
【水】 【水】 【火】 【土】 【火】
【凶】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

鲜于羽果 天格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

鲜于羽果 天格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

鲜于羽果 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

鲜于羽果 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

鲜于羽果 人格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

鲜于羽果 人格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

鲜于羽果 外格象素

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

鲜于羽果 外格解析

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

鲜于羽果 总格象素

放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。   (凶)

鲜于羽果 总格解析

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。
4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。
6、姓名测试爱情:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。
7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。
8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。
10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。
12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。
鲜于羽果名字的寓意

读音:xiān

繁体:

笔画:14

部首:

鲜字是什么意思:鲜一般指明洁美善,新的,有光彩的,滋味美好;也指少,不多,如鲜为人知。

鲜字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?相然切,音仙。魚名。出貉國。【禮·內則】冬宜鮮羽。【註】鮮,生魚也。又【玉篇】生也。【書·益稷】暨益播奏庶艱食鮮食。【傳】鳥獸新殺曰鮮。【儀禮·士昏禮】腊必用鮮。【疏】義取夫婦日新之義。【左傳·襄三十年】唯君用鮮。【註】鮮,野獸也。又【廣韻】潔也。【易·說卦】爲蕃鮮。【註】鮮,明也。又【釋名】鮮,好也。【玉篇】善也。又國名。【後漢·東夷傳】昔箕子避地朝鮮。又【鮮?傳】鮮?者,依鮮?山,故因號焉。又山水名。【水經注】北鮮之山,鮮水出焉。又姓。【後蜀錄·李壽司空】鮮思明。又鮮于,複姓。【風俗通】武王封箕子於朝鮮,其子食采於朝鮮,因氏焉。又【廣韻】【集韻】?息淺切,音獮。【易·繫辭】故君子之道鮮矣。【釋文】盡也。又【書·無逸】惠鮮鰥寡。【傳】又加惠鮮乏鰥寡之人。【疏】鮮,少乏也。【詩·鄭風】終鮮兄弟。【箋】鮮,寡也。【禮·中庸】民鮮能久矣。【註】鮮,罕也。又少也。亦善也。【詩·邶風】籧篨不鮮。【箋】鮮,善也。【朱傳】少也。又【爾雅·釋山】小山別大山,鮮。【疏】李巡云:大山少,故曰鮮。【詩·大雅】度其鮮原。【傳】大山曰鮮。【朱傳】鮮,善也。又【正韻】與獻同。【禮·月令】天子乃鮮羔開冰。【註】鮮當爲獻,聲之誤也。又與犀同。【前漢·匈奴傳】黃金犀毗一。【註】師古曰:犀毗,帶鉤也。亦曰鮮?,亦謂師氏,總一物也,語有輕重耳。又【集韻】私箭切,獮去聲。姓也。

鲜字来源解释:出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》:素手青条上,红妆白日鲜
出自清代赵翼的《论诗五首·其二》:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜
出自魏晋陆机的《长歌行》:远期鲜克及,盈数固希全
出自清代郑燮的《渔家·卖得鲜鱼二百钱》:卖得鲜鱼二百钱,籴粮炊饭放归船

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

于字是什么意思:于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

于字详解:【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,?音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于,?于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。


考證:〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

于字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
出自两汉班昭的《东征赋》:既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷
出自唐代李白的《蜀道难》:噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

羽字是什么意思:羽:羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。

羽字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?王矩切,音禹。【說文】鳥長毛也。【廣韻】鳥翅也。【易·漸卦】其羽可用爲儀。【書·禹貢】齒革羽毛。【傳】羽,鳥羽。【周禮·天官·庖人】冬行鱻羽。【註】羽,鴈也。 又【地官·司徒】宜羽物。【註】翟雉之屬。【禮·月令】其蟲羽。【註】象物从風鼓葉,飛鳥之屬。 又五聲之一。【周禮·春官·大師】皆文之以五聲,宮商角徵羽。 又【大司樂】凡樂,圜鐘爲宮,黃鐘爲角,大簇爲徵,姑洗爲羽。【註】凡五聲,宮之所生,濁者爲角,淸者爲徵羽。【禮·月令】其音羽。【註】羽數四十八,屬水者,以爲最淸物之象也。 又【樂記】宮爲君,商爲臣,角爲民,徵爲事,羽爲物。【前漢·律歷志】羽,宇也,物聚臧宇覆之也。 又舞者所執也。【書·大禹謨】舞幹羽於兩階。【傳】羽,翳也,舞者所執。【周禮·地官·舞師】敎羽舞。【註】羽,析白羽爲之,形如帗也。【左傳·隱五年】初獻六羽。公問羽數于衆,仲對曰:天子用八,諸侯六,大夫四。 又山名。【書·舜典】殛鯀於羽山。【傳】羽山,東裔在海中。 又【禹貢】蒙羽其藝。【疏】羽山,在東海祝其縣南。【史記·五帝紀註】羽山,在沂州臨沂縣界。 又星名。【史記·天官書】其南有衆星,曰羽林天軍。【註】羽林三十五星,三三而聚散,在壘辟南,天軍也。 又官名。【前漢·百官志】期門羽林。【註】師古曰:羽林,亦宿衛之官,言其如羽之疾,如林之多也。一說羽,所以爲王者羽翼也。 又姓。【左傳·襄三十年】羽頡出奔晉。 又【山海經】羽民國,其人長項,身生羽。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?王遇切,音雩。義同。 又【集韻】【類篇】?後五切,音戸。緩也。【周禮·冬官考工記·矢人】五分其長,而羽其一。

羽字来源解释:出自两汉扬雄的《逐贫赋》:恩轻毛羽,义薄轻罗
出自明代李攀龙的《塞上曲送元美》:白羽如霜出塞寒,胡烽不断接长安
出自唐代卢纶的《和张仆射塞下曲·其二》:平明寻白羽,没在石棱中
出自南北朝鲍照的《拟行路难·其六》:丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!弃置罢官去,还家自休息

读音:ɡuǒ

繁体:

笔画:8

部首:

果字是什么意思:果1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。

果字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。


考證:〔【易·下繫】乾爲天,爲木果。〕 謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕 謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕 謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物,以待祼將。〕 謹照原文祼改果。

果字来源解释:出自南北朝鲍照的《门有车马客行》:捷步往相讯,果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》:考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:褰裳起从之,果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》:  虞山去吴城才百里,屡欲游,未果