齐文谛名字的含义

读音：qí

繁体：齊

笔画：6

部首：齐

齐字是什么意思：齐：意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。

齐字详解：〔古文〕亝【唐韻】徂兮切【集韻】【韻會】【正韻】前西切，?音臍。【說文】禾麥吐穗上平也。【註】徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。　又【玉篇】整也。【正韻】無偏頗也。【荀子·富國篇】必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。【註】齊，整也。　又等也。【前漢·食貨志】世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。【註】如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。　又【正韻】莊也，肅也。【左傳·文二年】子雖齊聖，不先父食。【註】齊，肅也。　又正也。【詩·小雅】人之齊聖。【註】中正通知之人也。【朱傳】齊，肅也。　又【爾雅·釋言】殷齊，中也。【註】釋地曰：岠齊州以南。【疏】齊，中也。中州爲齊州。中州猶言中國也。【列子·黃帝篇】華胥氏之國，不知斯齊國幾千萬里。【註】斯，離也。齊，中也。　又【廣韻】好也。　又辨也。【易·繫辭】小大者存乎卦。【註】齊，猶言辨也。　又速也。【爾雅·釋言】疾齊，壯也。【註】謂速也。【史記·五帝紀】幼而徇齊。【註】徇疾，齊速，言聖人幼而疾速。　又國名。武王封太公之地，今山東靑州濟南濰縣安樂等處是也。又乾齊，縣名。屬酒泉郡。見【後漢·郡國志】。　又姓。【風俗通·氏姓篇序】四氏，於國齊魯宋衞，是也。　又放齊，堯臣名。　又【諡法】執心克莊曰齊。資輔就共曰齊。　又與臍通。【左傳·莊六年】後君噬齊。　又【集韻】【韻會】【正韻】?在禮切，音薺。【集韻】齊齊，恭慤貌。【禮·玉藻】廟中齊齊。　又【廣韻】在詣切【集韻】【正韻】才詣切，?音劑。【禮·內則】凡食齊，視春時。【周禮·天官·醬人註】食有和齊，藥之類也。又酒以度量節作者謂之齊。【周禮·天官·酒正】五齊三酒，亦作齌。　又火齊，珠名。一曰似雲母。重疊而開，色黃赤如金。　又【集韻】子計切，音霽。和也。【周禮·天官·食醫】八珍之齊。　又【正韻】津私切，音貲。【論語】攝齊升堂。孔安國曰：衣下曰齊。【禮曲禮】兩手摳衣去齊尺。【註】齊，謂裳下緝也。　又莊皆切。與齋同。【禮·祭統】齊之爲言齊也，齊不齊以致齊者也。　又牋西切，音齏。與齏同。【周禮·天官·醢人五齊註】齊，當爲齏。五齊，昌本?析蜃豚拍深蒲也。【疏】齏葅菜肉之通稱。　又與躋同。【禮·樂記】地氣上齊。　又【廣韻】疾私切，與薺通。【禮·玉藻】趨中采齊。【鄭註】齊，當爲楚薺之薺。【釋文】齊，依註作薺，疾私反。　又【正韻】才資切，音疵。引玉藻采齊當讀疵音。　又【正韻】齋字，古單作齊。詳齋字註。　又【集韻】子淺切，音翦。同剪。【說文】斷也。剪取其齊，故謂齊爲剪。【儀禮·旣夕】馬下齊髦。【註】齊，剪也。

齐字来源解释：出自魏晋张载的《剑阁铭》：齐得十二，田生献筹
出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其二百二十》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀
出自两汉曹操的《蒿里行》：军合力不齐，踌躇而雁行
出自两汉东方朔的《答客难》：封于齐，七百岁而不绝

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

读音：dì

繁体：諦

笔画：11

部首：讠

谛字是什么意思：谛：意为道理，真理，详细，仔细等。

谛字详解：【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，?音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊?之義。又【李雲傳】帝者，諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。　又四諦。【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。　又【集韻】或作諟、?，互詳二字註。　又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕?同。　又通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。

谛字来源解释：来自唐诗：王维所著《赠吴官》空摇白团其谛苦，欲向缥囊还归旅。
来自宋词：黄庭坚所著《下水船》丹禁风微，咫尺谛闻天语。